إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

هناك سؤال لا يزال يتردد في أذهاننا في كل حين، لأنا نراه واقعاً حياً، نحاول
أن نجد له تفسيراً، فأحياناًً نصيب، وغالباً يكون غير ذلك، والسؤال باختصار: نحن
نصلي باستمرار، ونحافظ على الصلوات الخمس في جماعة، وقد نوفق للصف الأول بين الحين
والآخر، ولكننا إذا خرجنا من المسجد فعلنا المنكرات، وقارفنا السيئات - وخاصة في
الخلوات -؛ فأكلنا الربا، وتكلمنا بالكذب والغيبة والنميمة، ونظرنا واستمعنا إلى
الحرام - إلا من رحم الله -، كل هذا ونحن نصلي!! والله - عز وجل - يقول في كتابه
الكريم: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ}1، حتى إنك لترى
الرجل يحافظ على الصف الأول؛ وهو معروف في السوق بالغش والاحتيال، أو تجد محافظاً
على صلاة الجماعة وهو مشهور ببيع المحرمات من المطعومات والمشروبات؟!، وليس كل
محافظ على الصلاة ومسابق للخيرات كمثل هذين الرجلين.

واليوم سنبحث عن جانب من جوانب علاج المشكلة، وهو جانب ينبغي أن يراعيه
كل مسلم، ويتنبه له كل مؤمن:

فهل الصلاة التي قال الله عنها أنها
تنهى عن الفحشاء والمنكر؛ هي الصلاة التي نصليها؟ أم أننا لم يعد لنا من الصلاة إلا
اسمها؟ وهل نؤديها كما أراد الله أم نؤديها ليقال: فلان أدى الصلاة؟.

إن
الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلاة التي استوفى العبد فيها الأركان
والواجبات والسنن، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسمِّ الصلاة المستعجلة
"صلاة"، وذلك ما جاء في حديث المسيء صلاته فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد؛ فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم على رسول الله
- صلى الله عليه وسلم -؛ فرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السلام، ثم قال:
((ارجع فصل؛ فإنك لم تصل))، فرجع الرجل فصلى كما كان صلى،
ثم جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسلم عليه، فقال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم -: ((وعليك السلام))، ثم قال: ((ارجع فصل؛ فإنك لم
تصل))؛ حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير
هذا؛ علمني، قال: ((إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم
اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم
ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها))2، وقد نقع في هذا الخطأ، أو
نرى من يقع في هذا الخطأ؛ ثم نسمع الشكوى التي ذكرناها في السؤال، ألا يجدر بنا أن
نتأمل في الحديث فنعلم أن من كانت هذه حال صلاته فإنها ليست صلاة ((ارجع فصل؛ فإنك لم تصل)).

شكرا جزيلا لك على الموضوع


يعطيك العافية ....ولاعدمناك من جديدك

ننتظر جديدك بشوق

(تحياتي)

جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسنــآتك